निराला की कविताओं में हर युग की व्याख्या: न्यायमूर्ति अशोक

गुफ़्तगू की ओर से ‘निराला जयंती समोराह-2022’ का आयोजन

काव्य संकलन ‘कविता के प्रमुख हस्ताक्षर’ का हुआ विमोचन

        ‘कविता के प्रमुख हस्ताक्षर’ का विमोचन

प्रयागराज। सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’ को आज के दिन, आज के समय में याद करना बेहद जरूरी है। निराला सिर्फ़ बड़े कवि ही नहीं थे, उसका व्यक्तित्व भी बहुत बड़ा था। उनकी कविताएं समय के साथ तो बात करती ही थीं, साथ ही आने वाले काल की भी चर्चा करती थीं,  यही वजह है निराला हमारे समय के बहुत बड़े कवि हुए हैं, उनकी कविताओं में हर युग का सच है। गुफ़्तगू ने उन्हें याद करके एक महत्वपूर्ण कार्य किया है। यह बात 20 february की शाम गुफ़्तगू की ओर से बाल भारती स्कूल में आयोजित ‘निराला जयंती समोराह-2022’ के दौरान राज्य उपभोक्ता विवाद परितोष आयोग के अध्यक्ष न्यायमूर्ति अशोक कुमार ने कही। उन्होंने कहा कि निराला ने अपने व्यक्तित्व और कृतित्व से एक नज़ीर पेश किया है, उनकी वजह से इलाहाबाद का नाम पूरी दुनिया में रौशन हुआ है। इस मौके पर इम्तियाज़ अहमद गा़ज़ी की संपादित पुस्तक ‘कविता के प्रमुख हस्ताक्षर’ का विमोचन किया गया,  ‘निराला’ को समर्पित 656 पेज की इस पुस्तक में देशभर के 130 कवियों की कविताएं संकलित की गई हैं।

न्यायमूर्ति अशोक कुमार

गुफ़्तगू के अध्यक्ष इम्तियाज़ अहमद ग़ाज़ी ने कहा कि आज के समय में निराला को याद करना बेहद जरूरी है। उनकी रचनाएं हमारे लिए बेहद ख़ास है, इलाहाबाद के लोग उनके जन्मदिन पर उन्हें किसी भी हालत में भूल नहीं सकते। 

यश मालवीय

सरस्वती संपादक रविनंदन सिंह ने कहा कि निराला जी के पास कोई साधन नहीं था, लेकिन उनकी साधन बहुत गहन और मार्मि पत्रिका केक थी। तीन वर्ष की उम्र में ही उनकी मां का निधन हो गया था, किशोरवस्था में पिता का निधन हो गया, फिर भी उन्होंने अपनी जिम्मेदारियां बहुत साधना से निभाई। शुरू में उनकी कविताओं को सरस्वती पत्रिका में छपती नहीं थीं, लौटा दी जाती थी।

अनिल कुमार गुप्ता

 इसके बावजूद उनके लेखन और रचनाकर्म पर कोई फर्क नीं  इसके बाद की जिम्मेदारियों को बखूबी निभाया। विशिष्ट अतिथि अनिल कुमार गुप्ता ने कहा कि आज के दौर में गुफ़्तगू ने निरंतरता बरकरार रखी है, यही बड़ी बात है।

रविनंदन सिंह

कार्यक्रम की अध्यक्षता कर रहे यश मालवीय ने कहा कि सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’ को इम्तियाज़ अहमद ग़ाज़ी याद कर रहे हैं, यही असली भारत है। निराला ने जब नई कविता की शुरूआत की थी, तब उन्होंने सपने में भी नहीं सोचा होगा कि कविता के नाम वे लोग भी महाकवि हो जाएंगे, जिन्हें कविता का ‘क’ भी नहीं आता। नई कविता के नाम पर एक अराजकता का माहौल उत्पन्न हो गया है। कार्यक्रम का संचालन मनमोहन सिंह तन्हा ने किया।

इम्तियाज़ अहमद ग़ाज़ी

दूसरे सत्र में कवि सम्मलेन का आयोजन किया गया। अनिल मानव, रेशादुल इस्लाम, अफसर जमाल, नीना मोहन श्रीवास्तव, संजय सक्सेना, डॉ. नीलिमा मिश्रा, सरिता गर्ग, डॉ. मधुबाला सिन्हा, सरिता कटियार, अंजु लखनवी, अनीता सिन्हा, अर्पणा आर्या, अर्चना जायसवाल, धीरेंद्र सिंह नागा, उदय प्रताप कंचुकी, सीमा वर्णिका, रचना सक्सेना, शिबली सना, ललिता पाठक नारायण, जगदीश कौर, अर्चना सबूरी, पूनम अग्रवाल, शाहिद इलाहाबादी, डॉ. पीयूष मिश्रा, सरस श्रीवास्तव, फरमूद इलाहाबादी, प्रिया अवस्थी, ए.आर. साहिल, संतलाल सिंह, माहिर मजाल, अमरनाथ सिंह, पूजा प्रजापति, वीना शुक्ला, रेनू शुक्ला, अरुण चक्रवर्ती, डॉ. प्रिया भारत, गीता सिंह, विजय लक्ष्मी विभा, सुशील खरे वैभव, इंदू सिन्हा, वीणा खरे पन्ना, केदारनाथ सविता, साबिर जौहरी, शिव प्रताप सिंह, कुंवर नाजुक, केशव सक्सेना, मणि बेन द्विवेदी, रमेश च्रद रचश्री आदि ने काव्य किया।

इलाहाबाद में अभियन सीखकर टीवी सीरियलों में बनाया ख़ास मुकाम

                                      

 चंद्रेश सिंह

                                                                                       - ऋतंधरा मिश्रा

    चंद्रेश सिंह अपनी मेहनत लगन और जुनून से टीवी की दुनिया में पहचान बनाई और आज वह कामयाब टीवी एक्टर हैं। रहने वाले तो ये पूर्वी उत्तर में स्थित बलिया जिले के हैं, लेकिन इनका कर्मस्थली इलाहाबाद रहा है। यहीं पढ़े-लिखे और रंगमंच के जरिए अभिनय के कई गुण सीखे हैं। अभी तक कई मशहूर टीवी सीरियलों में बतौर अभिनेता अपने अभिनय का हुनर दिख चुके हैं, आज वे एक कामयाब टीवी सीरीयल एक्टर के रूप में जाने जाते हैं।

 बलिया में जन्मे चंद्रेश के पिता इंजीनियर व माता गृहणी है। इलाहाबाद के वीडीए कॉलोनी नैनी में अपना मकान है। इलाहाबाद चंद्रेश सिंह का प्रतिष्ठित निर्देशकों के साथ कार्य करने का अनुभव रहा है। इन्होंने इलाहाबाद में रहते हुए सत्ता का खेल, चंदा बेड़नी, हवालात, हाय मेरा दिल, शुतुरमुर्ग, जलता हुआ रथ, आदि से नाटकों में शानदार अभिनय किया। उसके उपरांत मुंबई चले गए, वहां लंबे समय कड़े संघर्ष के बाद इन्हें टीवी सीरियल में अभिनय करने का अवसर मिला। अवसर मिलते ही इन्होंने अपनी गहरी छाप छोड़ी। यही वजह है कि टीवी सीरियल ‘बेटियां’ (ज़ी टीवी) ‘तेरे मेरे सपने’ (स्टार प्लस) ‘बालिका वधू’ (कलर्स टीवी) ‘सुहानी सी एक लड़की’ (सोनी टीवी) ‘ये उन दिनों की बात है’ (सोनी टीवी) ‘राजू बिन’ तथा स्टार प्लस पर ‘इमली’ में बतौर अभिनेता कार्य कर रहे हैं। इसके साथ ही वेब सीरीज ‘रुद्रा’ में अजय देवगन और फिल्म ‘सोनाली’ में काम किया।

 चंद्रेश सिंह का कहना है कि यदि फिल्म या टीवी में सफलता प्राप्त करनी है तो रंगमंच पर अच्छा काम करके आएं, तब सफलता जरूर मिलेगी। क्योंकि रंगमंच ही अभिनय की नीव है। एक कलाकार समाज को अपनी अभिव्यक्ति से अपनी कला के प्रदर्शन से समाज को कोई न कोई अच्छी सीख ही देता है। रंगमंच और टीवी दोनों अलग माध्यम है। रंगमंच के हर एक विभाग में बारीकी काम करेंगे तो सीखने का मिलेगा और सीख हमें आगे चलकर कामयाब बनाएगी। इसलिए शुरू से ही अपने स्तर पर गंभीरता से काम करना चाहिए। हिम्मत नहीं हारनी चाहिए बडी सफ़लता के लिए बड़ा संघर्ष और हिम्मत चाहिए। धैर्य का होना हमारे लिए बेेहद ज़रूरी है।

( गुफ़्तगू के जुलाई-सितंबर 2021 अंक में प्रकाशित )

गुफ़्तगू के शिक्षक विशेषांक की विषय सूची

3. फोटो फीचर

4. संपादकीय: शिक्षक की है समाज में ख़ास भूमिका

5-8. उर्दू साहित्य में शिक्षक और शायर-अली अहमद फ़ातमी 

9-13.हिन्दी साहित्य के विकास में शिक्षकों का योगदान - रविनंदन सिंह

14-18. ग़ज़लें ( शमा फिरोज, असग़र शमीम, विजय प्रताप सिंह, डॉ. नीलिमा मिश्रा, साबिर जौहरी, अंजुमन मंसूरी ‘आरजू’, राज जौनपुरी, शगुफ़्ता रहमान ‘सोना’, यासीन अंसारी, डॉ. पीयूष मिश्र ‘पीयूष’ ) 

19-31. कविताएं ( लव कुमार लव, डॉ. आदित्य कुमार गुप्त, डॉ. हिमा गुप्ता, सम्पदा मिश्रा, डॉ. लक्ष्मी नारायण बुनकर, प्रभाशंकर शर्मा, वीरेंद्र सरल, अर्चना सोनवर्षा, विवेक चतुर्वेदी, डॉ. जूही शुक्ला, शबीहा खातून, इंदु विवेक उदैनिया, डॉ. संतोष कुमार मिश्र, शिवपूजन सिंह, लाल देवेंद्र कुमार श्रीवास्तव, सीमा वर्णिका, प्रेमनाथ सिंह चंदेल, विजय कुमार सक्सेना ‘विजय’, नरेश कुमार खजूरिया, जगदीश कौर, अफ़ज़ल ए. सिद्दीक़ी, प्रदीप बहराइची, डॉ. रीता पांडेय स्नेहा, अर्चना जायसवाल ‘सरताज’, शकुंतला )

32-36. इंटरव्यू ( डॉ हरिओम से अनिल मानव )

37-40. चौपाल ( साहित्य में शिक्षकों का कितना योगदान रहा है ? )

41. उस्ताद-शार्गिद ( अपने नाम से पढ़ दिया ग़ालिब की ग़ज़ल )

42-45. तब्सेरा ( इरशादाते रसूल, इस्लामी मालूमात, बारह महीने के इस्लामी त्योहार, सदी के मशहूर ग़ज़लकार, यादें हैं यादों का क्या, परिवर्तन अभी शेष है )

46-48. उर्दू अदब ( खुतबात-ए-क़ादरी, इस्लामी मालूमात, शरफ-ए-खि़ताबत, तिनके, नया हमाम )

49-50. गुलशन-ए-इलाहाबाद ( सलीम इक़बाल शेरवानी ) 

51. रंगमंच ( शिव गुप्ता )

52. ग़ाज़ीपुर के वीर ( जैनुल बशर )

53. खि़राज़-ए-अक़ीदत: इब्राहीम अश्क 

54-58. अदबी ख़बरें

!! परिशिष्ट-1: डॉ. मधुबाला सिन्हा !!

59. डॉ. मधुबाला सिन्हा का परिचय

60. सहज अभिव्यक्ति प्रदान करती कविताएं -डॉ शैलेष गुप्त वीर

61.यथार्थ की नींव पर खड़ी कविताएं - रचना सक्सेना

62-63. प्राकृतिक प्रेम से लबरेज मधुबाला की कविताएं- सरिता श्रीवास्तव

64-90. डॉ. मधुबाला सिन्हा की कविताएं

!! परिशिष्ट-2: ममता अमर !!

91. ममता अमर का परिचय

92-93. शिल्प बिम्बों से नई दुनिया गढ़ती स्त्री - डॉ. संदीप अवस्थी

94.ममता की कविताओं में सच्चे मन की बात- मासूम रज़ा राशदी

95-96. दिल की गहराइयों को छूती कविताएं - नीना मोहन श्रीवास्तव

97-123. ममता अमर की कविताएं

!! परिशिष्ट-3: निधि चौधरी !!

124. निधि चौधरी का परिचय

126-127. सत्य का साक्षात्कार कराती कविताएं - शगुफ़्ता रहमान ‘सोना’

128-129. ‘मैं ही बेटी, मैं ही मां हूं, मैं ही दुर्गा भवान हूं’- शमा फ़िरोज़

130. विभिन्न पहलुओं को रेखांकित करती कविताएं - प्रिया श्रीवास्तव ‘दिव्यम्’

131-152. निधि चौधरी की कविताएं

फिल्मी गीत और अदब के स्तंभ रहे इब्राहीम अश्क

                                              

इब्राहीम अश्क

                                                                              - इम्तियाज़ अहमद ग़ाज़ी 

 16 जनवरी की शाम इस दुनिया से रुखसत हो जाने वाले शायर इब्राहीम अश्क फिल्मी दुनिया और उर्दू शायरी के बीच एक पुल का काम करने वाले अलग किस्म के शायर थे। एक तरफ जहां उन्होंने ‘कहो न प्यार है’, ‘कोई मिल गया’, ‘जानशीन’, ‘ऐतबार’, ‘बहार आने तक’ और ‘कोई मेरे दिल से पूछे’ ढेर सारी फिल्मों के लिए गीत लिखे, तो दूसरी तरफ उर्दू शायरी के व्याकरण पर काफी काम किया है, ग़ज़लों की नई बह्रो का खोज किया, उनकी शायरी पर अब तक पांच लोग शोधकार्य कर चुके हैं। इनके अलावा तरकीबन 700 एलमब के लिए गीत लिखे हैं। ‘इलहाम आगही’, ‘करबला’, ‘अलाव’, ‘अंदाज़े बयां’ और ‘तनक़ीदी शऊर’ नामक इनकी किताबें आ चुकी हैं। ‘रूबाई’ पर विशेष कार्य कर रहे थे, जल्द ही रूबाइयों की एक किताब लाने वाले थे। 

 पिछले और एक और दो जनवरी को वे हमारे आमंत्रण पर प्रयागराज में थे।, उन्होंने ही ‘तलब जौनपुरी के सौ शेर’ नामक किताब का विमोचन किया था। इब्राहीम अश्क का जन्म 20 जुलाई 1951 को मध्य प्रदेश के मंदसौर में हुआ था। उन्होंने अपनी कैरियर की शुरूआत पत्रकारिता से की थी। 12 वर्षों तक दिल्ली में रहे, यहीं इन्होंने ‘शमा’, ‘सुषमा’ और ‘सरिता’ पत्रिकाओं के संपादकीय विभाग में काम किया था, इससे पहले ‘इंदौर समाचार’ में फीचर संपादक रहे थे। इसके बाद मुंबई चले आए, और यहीं से फिल्मों के लिए गीत लिखने का सिलसिला शुरू हो गया। ‘आओ सुनाएं प्यार की एक कहानी’ (कोई मिल गया), मुहब्बत इनायत करम देखते हैं (बहार आने तक), होठे रसीले तेरे होठ रसीले (वेलकम) जैसे गीत लिखकर इन्होंने फिल्मी दुनिया में अपनी मजबूत पकड़ और पहचान बना लिया था। 

  मुशायरों के सिलसिले में भी वो देशभर के अलग-अलग शहरों में जाते रहे हैं। पहली बार इलाहाबाद में वर्ष 2012 में आए थे, यहां के इविंग क्रिश्चियन कॉलेज के एक मुशायरे में मेरे आमंत्रण आए थे। इन्होंने मेरी पुस्तक ‘फूल मुख़ातिब हैं’ की भूमिका में लिखी है-‘इम्तियाज़ ग़ाज़ी को मैं बरसों से जानता हूं। इलाहाबाद मैंने उनकी वजह से ही देखा है। उन्होंने एक ख़ास मुशायरा वहां के इविंग क्रिश्चियन कॉलेज में किया था। जिसमें मुझे ख़ासतौर पर बुलाया था। उससे पहले वो मेरी ग़ज़लें अपनी मैगज़ीन गुफ़्तगू में बदस्तूर शाया करते रहे हैं और मुझपर मज़ामीन और मेरा इंटरव्यू वहां के मशहूर अख़बारों में छापते थे। मुझे अच्छा लगता था कि मीलों दूर बैठा एक पत्रकार मुझसे इतना मुतअस्सिर है और मेरी इल्मी-अदबी कोशिशों को सराहता है। फिर ये हुआ कि उनसे मुशायरे के दौरान मुलाक़ात हुई तो जाना कि वो इलाहाबाद के इल्मी अदबी हल्के में काफ़ी मक़बूल हैं।’ 

 वो मुशायरे में जाते ज़रूर थे, लेकिन मुशायरेबाज शायरों की तरह सौदा नहीं करते थे, पिछली बार जब मैंने उन्हें बुलाया और पारिश्रमिक के बारे में पूछा तो उन्होने कहा कि ’बस इतना कर देना कि मेरे जेब से कोई खर्च न हो।’ वर्ना आजकल शायरों और कवियों से बात करिए तो वे बाकायदा सौदा करते हैं, लोग एक मुशायरे के 50 हजार से लेकर डेढ़ लाख तक की मांग करते हैं। इनसे बात करिए तो कहते हैं कि साहित्य की सेवा कर रहे हैं।

 हमारे बीच से इब्राहीम अश्क का जाना, उर्दू अदब के साथ ही फिल्मी दुनिया का भी जबरदस्त नुकसान है, जिसकी भरपाई नहीं की जा सकती। इब्राहीम अश्क जितने अच्छे शायर थे, उतने ही बेहतरीन इंसान थे, अल्लाह उन्हें जन्नत में जगह दे। आमीन।

 

  

‘तलब की शायरी में है अदब की सच्ची विरासत’

‘तलब जौनपुरी के सौ शेर’ के विमोचन पर बोले इब्राहीम अश्क

प्रयागराज। तलब जौनपुरी की शायरी में अदब की विरासत सही रूप में दिखाई देती है। तलब जौनपुरी बह्र, ज़बान और बयान, ख़्यालो-फिक्र, मजमूनबंदी और आफ़रीनी के हुनर से बखूबी वाकिफ़ ही नहीं बल्कि उनको बरतने का सलीक़ा भी जानते हैं। इनकी शायरी में देश की गंगा-जमुनी तहज़ीब रच बस कर उजागर होती दिखाई देती है, जो उर्दू और हिन्दी भाषा और साहित्य को एक दूसरे के करीब लाती है, और देश की एकता और अखंडता को मजबूत बनाने का फ़र्ज़ अदा करने में अहम भूमिका अदा करती है। यह बात कार्यक्रम के मुख्य अतिथि फिल्म गीतकार इब्राहीम अश्क ने 02 जनवरी 2021 को गुफ़्तगू की ओर से अदब घर में ‘तलब जौनपुरी के सौ शेर’ के विमोचन अवसर पर कही।

 गुफ़्तगू के अध्यक्ष इम्तियाज़ अहमद ग़ाज़ी ने कहा कि तलब जौनपुरी ने पूरी ज़िन्दगी उर्दू शायरी को फरोग देने का काम किया। ग़ज़ल के सिन्फ को समझने के लिए न सिर्फ़ बह्रो, रदीफ़-क़ाफ़िया को आत्मसात किया, बल्कि उर्दू सीखा और इसके लिए उर्दू में डिप्लोमा भी किया, इसलिए उनकी शायरी में परिपक्वता है। उर्दू आलोचक प्रो. अली अहमद फ़ातमी ने कहा कि नई नस्ल की शायरी में ज़बान का शउर बहुत कम हो गया है, लेकिन तलब साहब की शायरी में ज़बार का शउर बहुत अच्छे ढंग से प्रदर्शित होता दिखाई देता है। इनकी शायरी में आत्म सम्मान और देशभक्ति की भावना जगह-जगह दिखाई देती है, जिसकी वजह से वे आज के दौर के एक महत्वपूर्ण शायर हैं।

विशिष्ट अतिथि मोहम्मद नौशाद खान ने कहा कि आज के दौर में उर्दू शायरी करना बड़ा काम है, क्योंकि भाषा को भी मज़हब के खानों में बांटने प्रयास किया जा रहा है, ऐसे में श्रीराम मिश्र उर्फ़ तलब जौनपुरी की उर्दू शायरी बेहद ख़ास है। कार्यक्रम की अध्यक्षता कर रहे रविनंदन सिंह ने आज के दौर में तलब जौनपुरी शायरी अलग से रेखांकित किए जाने लायक है, इनकी शायरी में समाज के प्रति फिक्र और मार्गदर्शन स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। कार्यक्रम का संचालन मनमोहन सिंह तन्हा ने किया।

 दूसरे दौर में मुशायरे का आयोजन किया गया। इश्क़ सुल्तानपुरी, अनिल मानव, शैलेंद्र जय, नरेश महरानी, अना इलाहाबादी, राजीव नसीब, नीना मोहन श्रीवास्तव, सौरभ श्रीवास्तव, महक जौनपुरी, योगेंद्र कुमार मिश्र, फ़रमूद इलाहाबादी, रचना सक्सेना, संजय सक्सेना, विजय लक्ष्मी विभा, नीलिमा मिश्रा, प्रदीप चित्रांश, केपी गिरी, वीरेंद्र तिवारी, केशव सक्सेना, एसपी श्रीवास्तव, असद ग़ाज़ीपुरी, सेलाल इलाहाबादी, प्रकाश सिंह अश्क, पीयूष मिश्र पीयूष, परवेज अख़्तर, परवेज अख़्तर, फ़ैज़ इलाहाबादी, जीशान फतेहपुरी, असलम निजामी, शाहिद इलाहाबादी, शरीफ़ इलाहाबादी आदि ने कलाम पेश किया।

सिर्फ़ मीर ही हैं खुदा-ए-सुखन: प्रो. महफ़ूज

‘यादे मीर तक़ी मीर’, सम्मान समारोह और मुशायरे का हुआ आयोजन

 सय्यद अतहर सग़ीर ज़ैदी ‘तूरज ज़ैदी’

प्रयागराज। उर्दू शायरी में सिर्फ़ मीर तक़ी मीर ही ऐसे शायर हैं, जिन्हें खुदा-ए-सुखन कहा जाता है। मीर को यह लक़ब दिए जाने पर किसी को ऐतराज भी नहीं है। यानि ग़ज़ल की शायरी में मीर से बड़ा शायर कोई नहीं है। आज उनकी 300वीं जयंती पर यह कार्यक्रम आयोजित करके मीर को शानदार श्रद्धांजलि अर्पित की गई है। इसके लिए ‘फखरुद्दीन अली अहमद कमेटी’ और गुफ़्तगू मुबारकबाद के हक़दार हैं। यह बात जामिया मिलिया इस्लामिया के प्रो. अहमद महफ़ूज ने 01 जनवरी को हिन्दुस्तानी एकेडेमी में ‘फखरुद्दीन अली अहमद कमेटी’ के तत्वावधान और गुफ़्तगू के संयोजन में आयोजित ‘यादे मीर तक़ी मीर’ के दौरान कही।

अली अहमद फ़ातमी

प्रो. अहमद महफ़ूज

 ‘फखरुद्दीन अली अहमद कमेटी’ के अध्यक्ष सय्यद अतहर सग़ीर ज़ैदी ‘तूरज ज़ैदी’ ने कहा कि फखरुद्दीन अली अहमद कमेटी सिर्फ़ किताबों का प्रकाशन ही नहीं करती बल्कि उर्दू के लिए काम करने वालों को हर तरह से प्रोत्साहन करती है, जो बच्चे अपने स्कूल में उर्दू में टॉप करते हैं, उन्हें वजीफ़ा देती है, जो लोग उर्दू में पीएचडी करते हैं उन्हें फैज़याब करती है और विभिन्न शायरों की याद में कार्यक्रम करती है। इसी चैप्टर का हिस्सा है आज का कार्यक्रम। मुझे कमेटी ज्वाइन किए हुए अभी मात्र 101 दिन हुए और आज ये 23वां कार्यक्रम हो रहा है। विशिष्ट अतिथि प्रो. जहां आरा ने कहा कि उर्दू सबसे प्यारी ज़बान है, लेकिन यह धीरे-धीरे कम होती जा रही है, इस पर अब गंभीरता से काम करने की ज़रूरत है।

इम्तियाज़ अहमद ग़ाज़ी

प्रो. जहां आरा

 कार्यक्रम की अध्यक्षता कर रहे प्रो. अली अहमद फ़ातमी ने कहा कि मीर की शायरी पर थोड़े से समय में पूरी चर्चा नहीं की जा सकती है, उनकी शायरी का मेयार जहां खड़ा है, वहां आससपास तक भी कोई नहीं पहुंच सका है। ग़ालिब ने भी मीर की तारीफ़ में बहुत सारे अशआर कहे हैं। गुफ़्तगू के अध्यक्ष इम्तियाज़ अहमद ग़ाज़ी ने कि नए साल के साथ ही गुफ़्तगू का कारवां 19वें वर्ष में प्रवेश गया है, साल के पहले ही दिन हम मीर जैसे शायर को याद कर रहे हैं, आगे भी कार्यक्रम होते रहेंगे। कार्यक्रम का संचालन मनमोहन सिंह तन्हा ने किया।

‘मीर तक़ी मीर एवार्ड’ प्राप्त करते इब्राहीम अश्क

‘मीर तक़ी मीर एवार्ड’ प्राप्त करते अली अहमद फ़ातमी

दूसरे दौर में मुशायरे का आयोजन किया गया। इब्राहीम अश्क, बुद्धिसेन शर्मा, विजय प्रताप सिंह, रईस बहराइची, ताजवर सुल्ताना, शगुफ़्ता रहमान, प्रिया श्रीवास्तव ‘’दिव्यम्’, तलब जौनपुरी, नायाब बलियावी, फ़रमूद इलाहाबादी, डॉ. नीलिमा मिश्रा, अनिल मानव, इश्क़ सुल्तानपुरी, शैलेंद्र जय, नीना मोहन श्रीवास्तव, नरेश महरानी, शिबली सना, शिवाजी यादव, रचना सक्सेना और इम्तियाज़ अहमद ग़ाज़ी ने कलाम पेश किया।

‘मीर तक़ी मीर एवार्ड’ प्राप्त करते प्रो. अहमद महफ़ूज

‘मीर तक़ी मीर एवार्ड’ प्राप्त करते नायाब बलियावी

 

इन्हें मिला मीर तक़ी मीर सम्मान

इब्राहीम अश्क, प्रो. अली अहमद फ़ातमी, प्रो. आफ़ाक अहमद आफ़ाक़ी. प्रो. अहमद महफूज, नायाब बलियावी और ताजवर सुल्ताना  

‘मीर तक़ी मीर एवार्ड’ प्राप्त करती ताजवर सुल्ताना

कुशल राजनीतिज्ञ और साहित्यकार हैं पं. केशरीनाथ

                               

पं. केशरीनाथ त्रिपाठी 

                                                                      -इम्तियाज़ अहमद ग़ाज़ी

                                       

पं. केशरीनाथ त्रिपाठी किसी परिचय के मोहताज नहीं हैं। वे भारत की राजनीति और देश के संसदीय लोकतंत्र के इतिहास में विख़्यात अधिवक्ता, वरिष्ठ राजनीतिज्ञ, संवेदनशील कवि, पश्चिम बंगाल के पूर्व राज्यपाल, बिहार, मेघालय, मिजोरम और त्रिपुरा प्रदेश के पूर्व अतिरिक्त प्रभारी राज्यपाल, उत्तर प्रदेश सरकार के पूर्व मंत्री, विधान सभा के तीन बार निर्विरोध निर्वाचित अध्यक्ष और कुल मिलाकर छह बार विधान सभा के सदस्य रहे साथ ही उत्तर प्रदेश भारतीय जनता पार्टी के पूर्व प्रदेश अध्यक्ष रहे हैं। आपका जन्म 10 नवंबर 1934 को मोहत्सिमगंज नामक मुहल्ले में हुआ था। इनके पिता स्वर्गीय हरिशचंद्र त्रिपाठी हाईकोर्ट में कार्यरत थे। तीन भाई और चार बहनों में आप सबसे छोटे हैं। श्री त्रिपाठी का विवाह 1958 में वाराणसी के प्रसिद्ध स्वतंत्रता संग्राम सेनानी पं. सत्य नारायण मिश्र की पुत्री सुधा से हुआ, पत्नी का एक फरवरी 2016 को निधन हो गया। आपकी दो पुत्रियां और एक पुत्र नीरज त्रिपाठी हैं। पुत्र नीरज इलाहाबाद हाईकोर्ट में वरिष्ठ अधिवक्ता हैं। पुत्री निधि ओझा नई दिल्ली में आर्म्ड फोसर्स हेडक्वार्टर्स सर्विस में उच्च अधिकारी हैं। दूसरी पुत्री नमिता त्रिपाठी प्रयागराज में ही रहती हैं।

 पं. केशरीनाथ त्रिपाठी की कक्षा एक तक प्रारंभिक शिक्षा सम्मेलन मार्ग स्थित दो कमरों में संचालित सेन्टल हिन्दू स्कूल में हुई। कक्षा दो से आठ तक की पढ़ाई जीरो रोड स्थित सरयूपारीण स्कूल से हुई। 1949 में अग्रवाल अग्रवाल इंटर कॉलेज से हाईस्कूल और 1951 में इंटरमीडिएट की परीक्षा पास की। 1953 में इलाहाबाद विश्वविद्यालय से स्नातक और 1955 में एल.एल.बी. की परीक्षा उत्तीर्ण की। 31 जुलाई 1956 को इलाहाबाद हाईकोर्ट में पंजीकरण के बाद वकालत शुरू किया। वर्ष 1987-88 और 1988-89 में इलाहाबाद हाईकोर्ट बार एसोसिएशन के अध्यक्ष निर्वाचित हुए। 1989 में इन्हें वरिष्ठ अधिवक्ता की मान्यता प्रदान की गई।

 आपकी विद्यार्थी जीवन से ही राजनीति में रुचि रही है। छात्र जीवन में आप ‘डेमोक्रेटिक स्टूडेंट यूनियन’ के अध्यक्ष रहे। 1946-47 में आरएसएस के स्वयंसेवक बने, जनसंध की विभिन्न गतिविधियों में सक्रिय रहे। 18 जुलाई 2004 से 2007 तक भारतीय जनता पार्टी उत्तर प्रदेश के अध्यक्ष रहे। आप 24 जुलाई 2014 से 29 जुलाई 2019 तक पश्चिम बंगाल के राज्यपाल रहे। इसके अतिरिक्त इन्होंने 27 नवंबर 2014 से 15 अगस्त 2015 तक और 22 जून 2017 से 03 अक्तूबर 2017 तक बिहार, 06 जनवरी 2015 से 19 मई 2015 तक मेघालय, 04 अप्रैल 2015 से 25 मई 2015 तक मिजोरम और 30 सितंबर 2015 से 31 अक्तूबर 2015 तक तथा 15 जून 2018 से 16 जुलाई 2018 तक त्रिपुरा के अतिरिक्त प्रभार के राज्यपाल रहे।

 केशरी नाथ त्रिपाठी उत्तर प्रदेष विधान सभा के सदस्य के रूप में कुल मिलाकर छह बार निर्वाचित हुए। जनता पार्टी में भारतीय जनसंध के विलय के बाद 1977 में जनता पार्टी के टिकट पर आप प्रथम बार इलाहाबाद के झूंसी विधानसभा क्षेत्र से विधानसभा के लिए निर्वाचित हुए और राम नरेश यादव मंत्रिमंडल में संस्थागत वित्त एवं बिक्रीकर मंत्री के रूप में 04 जुलाई 1977 से 11 फरवरी 1979 तक प्रदेश की सेवा की। 1977 में झूंसी विधानसभा क्षेत्र और उसके बाद 1989, 1991, 1993, 1996 और 2002 में भारतीय जनता पार्टी के टिकट पर इलाहाबाद शहर दक्षिणी विधान सभा क्षेत्र से आप लगातार विधान सभा के सदस्य निर्वाचित हुए। आप 30 जुलाई 1991 को उत्तर प्रदेश की 11वीं विधानसभा के सभाध्यक्ष चुने गए थे और इस पद पर 15 दिसंबर 1993 तक रहे। 23 मार्च 1997 को दूसरी बार और 14 मई 2002 को तीसरी बार प्रदेश की 14वीं विधानसभा के भी अध्यक्ष निर्विरोध रूप से निर्वाचित हुए। 19 मई 2004 को इस पद से त्यागपत्र दे दिया। जुलाई 1991 से दिसंबर 1993 तक आप कामनवेल्थ पार्लियामेंटरी एसोसिएशन की उत्तर प्रदेश शाखा क अध्यक्ष रहे तथा मार्च 1997 से 19 मई 2004 तक इस पद पर रहे। श्री त्रिपाठी के प्रयास से ही इस एसोसिएशन की उत्तर प्रदेश शाखा द्वारा प्रतिवर्ष विदेश में विधायकों के भ्रमण का कार्यक्रम 1998 से शुरू हुआ जो कुछ वर्ष पूर्व तक नियमित रूप से चला।

 केशरी नाथ त्रिपाठी हिन्दी साहित्य के क्षेत्र में हिन्दी के प्रबल समर्थक और एक संवेदनशील कवि के रूप में विख्यात हैं। इनके हिन्दी में प्रकाशित काव्य संग्रह ‘मनोनुकृति’, ‘आयुपंख’, ‘चिरन्तन’, ‘उन्मुक्त’, ‘मौन और शून्य’ और ‘निर्मल दोहे’ हैं। उर्दू में ‘ख़्यालों का सफ़र’, ‘ज़ख़्मों पर शबाब’ और अंग्रेज़ी में ‘आई एम द लव’ और ‘फ्राम नोव्हेयर’ नामक पुस्तकें प्रकाशित हुई हैं। इनकी रचनाओं का अनुवाद बांग्ला, कश्मीरी, राजस्थानी, उडिया, संस्कृत, जापानी आदि भाषाओं में हुआ है। साहिल्य सृजन के लिए इन्हें विभिन्न सम्मानों से विभूषित किया जा चुका है। 

(गुफ़्तगू के जुलाई-सितंबर 2021 अंक में प्रकाशित )

गहमरी जी ने संसद में पेश किया गरीबी का चित्रण

                                                       

विश्वनाथ सिंह गहमरी

                                

                                                                         शहाब खान गोड़सरावी

     स्वतंत्रता आंदोलन में 1939-42 तक जेल अंग्रेज़ों में रहने वाले विश्नाथ सिंह ने तीसरी लोकसभा (1962-1967) में गाजीपुर संसदीय क्षेत्र का प्रतिनिधित्व किया। 1962 में लोकसभा में गहमरी ने संसद को बताया कि ग़ाज़ीपुर में गरीबी यह हाल है कि वहां के लोग जानवरों के गोबर से निकलने वाले अनाज  से रोटी बनाते हैं और उसी से अपना पेट मिटाते है। इस अभिभाषण के बाद प्रधानमंत्री पं. जवाहर लाल नेहरु के आदेश पर बी.पी. पटेल की अध्यक्षता में फौरन पटेल आयोग का गठन किया गया। पटेल आयोग के जिम्मे चार जनपदों गाजीपुर, जौनपुर, आजमगढ़ और देवरिया थे। आयोग की रिपोर्ट के बाद गाजीपुर को व्यावसायिक केंद्र बनाने के लिहाज से गाजीपुर मुख्यालय के पास गंगा नदी पर रेल तथा सड़क पुल का निर्माण, फल संरक्षण, कैनिंग इंडस्ट्रीज, चर्म उद्योग, हैंडलूम उद्योग, प्लास्टिक खिलौना उद्योग की स्थापना तथा कृषि के लिए सिंचाई संसाधन बढ़ाने की संस्तुति की गई। संस्तुति के आधार पर सड़क पुल का निर्माण तो हो गया लेकिन रेल पुल (जो दिलदारनगर-ताड़ीघाट से गाजीपुर को जोड़ता) व अन्य संस्तुतियां थी जो आज भी उतनी ही प्रासंगिक है जितनी 1962 में पूर्वांचल के लोगों द्वारा बार-बार भेजे गए पत्र के बावजूद शीर्ष नेतृत्व की अनदेखी की शिकार है। 

  विश्वनाथ सिंह का जन्म 6 सितंबर 1901 को गाजीपुर जिले के गहमर गांव के परमा रॉय पट्टी में महाराज सिंह के घर हुआ था। गहमरी का प्राम्भिक पढ़ाई पैतृक गांव के मिडिल स्कूल से कक्षा आठ तक हुई। मैट्रिक की पढ़ाई गाजीपुर के विसेसरगंज में किया। उसके बाद इंटरमीडिएट की पढ़ाई बिहार के डुमरांव स्थित डुमरांव महाराज के कॉलेज से अपने चचेरे बड़े भाई  केदारनाथ सिंह (तहसीलदार) के यहां पूरी की। 1920 में बनारस हिंदू विश्वविद्यालय में वकालत करने के लिए दाखिला लिया। सन 1930 में असहयोग आंदोलन के नेतृत्व तत्पश्चात विश्वनाथ सिंह गहमरी का पहला विवाह बिहार के हाजीपुर स्थित महानार गांव में हुआ। पहली धर्मपत्नी से केवल एक संतान स्व. गणेश सिंह जो उत्तर प्रदेश पुलिस में सब-इंस्पेक्टर थे। पहली धर्मपत्नी के मृत्यु तत्पश्चात सन.1945 में उनका दूसरा विवाह बिहार के मोकामा में बद्दूपुर में गृहणी  अभिराज देवी से हुआ। उनसे तीन लड़के और दो बेटियां थी। उनके तीन बेटों अजय सिंह (साहित्यिक समाजसेवी), विजय कुमार सिंह (अधिकारी मर्चेंट नेवी, मुम्बई), अरुण कुमार सिंह (किसान, गहमर) है। उनकी दो बेटियों मुनेस्वरी व भुनेस्वरी देवी है। बनारस से वकालत की पढ़ाई पूरी करने के बाद वो छात्र जीवन में रहते महामना राजनेता काशी हिंदू विश्वविद्यालय के प्रणेता पंडित मदन मोहन मालवीय के सानिध्य में स्वतंत्रता संग्राम से जुड़े रहे। सन.1967 में लोकसभा चुनाव के दौरान विश्वनाथ गहमरी तीन हजार वोटों से कॉमरेड सरजू पांडेय से हार गये थे। सन.1964 में तत्कालीन प्रधानमंत्री लाल बहादुर शास्त्री की मौत बाद कांग्रेस पार्टी की कमजोरी गहमरी जी के हार का कारण बना। सांसदीय चुनाव हारने के बाद वो फिर चुनावी मैदान में नहीं उतरे। उनका आखिरी वक्त बीमारी में गुजरा और आखिरकार 4 जुलाई 1976 ई. को काशी में उनका निधन हो गया। 

 गहमरी जी का राजनैतिक सफ़र आचार्या नरेंद्र देव से प्रभावित होकर मुख्य रूप से समाजवादी विचारधारा से शुरू हुआ था। 1942 में स्वतंत्रता संग्राम के दरम्यान कांग्रेस पार्टी के गरम दल के नेताओं से खासकर प्रभावित होकर ऑल इंडिया फॉरवर्ड ब्लॉक के संस्थापक सुभाष चंद्र बोश नेताजी के युवा संगठना ऑल इंडिया यूथ लिंग में शामिल हो गए। सन.1943-44 के दरम्यान नेताजी सुभाष चंद्र बोश के साथ विश्वनाथ सिंह गहमरी जी की करीबी इस कदर थी कि उनके बेटे संजय सिंह के मुताबिक सुभाष जी अपने आखिर वक़्त में एक बार रात्री विश्वनाथ जी के घर गाजीपुर में आये और तकरीबन चार घंटे मेरे घर रुके रहे। प्रधानमंत्री पंडित लाल बहादुर शास्त्री जी से गहमरी जी का काफी घनिष्ट मित्रता थी। अक्सर लाल जी उनके घर गाजीपुर को आया करते और जब गहमरी दिल्ली जाते अक्सर उनके आवास में ठहरा करते थे। दिलदारनगर के रहने वाले वरिष्ठ पत्रकार एवं हिंदी कवि धीरेंद्र नाथ श्रीवास्तव बताते हैं कि गहमरी जी का लगाव दलित और मुस्लिमों से रहा। यही मुख्य वजह थी जो गाजीपुर के पहला जमीनी राजनेता व लोकप्रिय हिन्दू सांसद रहे। गहमरी जी के स्मृति में गाजीपुर स्थित विसेसरगंज से पहाड़पुर का पोखरा वाली रोड़ का नामकरण और पैतृक गांव गहमर में उनके नाम पर पार्क और प्रतिमा है। स्टेडियम और गाजीपुर से बिहार को जोड़ने वाली टीबी रोड़ का नामकरण करने हेतु वर्तमान जमानिया विधायिका सुनीता सिंह ने उत्तर प्रदेश मुख्यमंत्री को ज्ञापन देकर पहल की है।

(गुफ़्तगू के जुलाई-सितंबर 2021 अंक में प्रकाशित )

 

भाषाएं आपसी सौहार्द लाने में अपना रोल अदा करती आयी हैं : जावेद

17 जनवरी 1945 को ग्वालियर में जन्मे जावेद अख़्तर का असली नाम जादू है। उनके पिता जांनिसार अख़्तर की कविता में ‘जादू’ शब्द आने के बाद उनका पड़ा। पिता प्रगतिशील शायर और लेखक थे, जबकि मां सफिया अख़्तर उर्दू की लेखिका और शिक्षिका थीं। जावेद के दादा मुज्तर खै़राबादी भी अपने समय के मशहूर शायर थे, और उनके मामा असरार-उल-हक़ मज़ाज भी मशहूर प्रगतिशील शायर थे। मां के इंतिकाल के बाद ये अपने नाना-नानी के यहां लखनऊ आ गए। प्रारंभिक शिक्षा के बाद यहां से उन्हें उनके खाला के घर अलीगढ़ भेज दिया गया। यहीं से इनके आगे की पढ़ाई हुई। 04 अक्तूबर 1964 को जावेद अख़्तर मुंबई आए थे। उस वक़्त उनके पास खाने तक के पैसे नहीं थे। उन्होंने कई रातें सड़कों पर खुले आसमान के नीचे बिताई। बाद में कमाल अमरोही के स्टूडियो में उन्हेंन ठिकाना मिला। इनके फिल्मी कैरियर की शुरूआत ‘सहरदी लुटेरा’ से हुई थी, इस फिल्म में जावेद ने क्लैपर ब्वॉय के रूप में काम किया। इसी फिल्म के सेट पर उनकी मुलाकात सलीम से हुई। दोनों की दोस्ती हो गई। सलीम-जावेद की जोड़ी ने हिन्दी फिल्मों की दुनिया में तहलका मचा दिया। ‘शोले’, ‘शक्ति’, ‘शान’, ‘सागर’ समेत 24 फिल्मों के लिए इस जोड़ी ने संवाद लिखे, जिनमें से 20 फिल्में बॉक्स-आफिस पर ब्लाक-बस्टर हिट साबित हुईं। 1987 में बनी फिल्म मिस्टर इंडिया के बाद सलीम और जावेद अलग हो गए। इसके बाद भी जावेद अख़्तर ने फिल्मों के लिए गीत और संवाद लिखना जारी रखा है, आज वे एक बेहद कामयाब गीतकार और सवांद लेखक हैं। उन्हें 14 बार फिल्म फेयर एवार्ड मिला, इनमें सात बार उन्हें बेस्ट स्क्रिप्ट के लिए और सात बार लिरिक्स के लिए एवार्ड से नवाजा गया। पांच बार इन्हें नेशनल एवार्ड भी मिल चुके हैं। 1999 में पद्मश्री और 2007 में उन्हें पद्मविभूषण से नवाज़ा जा चुका है। इनकी दो पुस्तकें ‘तरकश’ और ‘लावा’ छप चुकी हैं। जावेद अख़्तर के दो बच्चे हैं, फरहान अख़्तर और ज़ोया अख़्तर, दोनों ही हिन्दी सिनेमा के जाने-माने अभिनेता, निर्देशक-निर्माता हैं। रिंकल शर्मा ने उनसे विस्तृत बातचीत की है। प्रस्तुत है उस बातचीत के महत्वपूर्ण भाग। 

सवाल: आपकी शिक्षा की शुरूआत लखनऊ से हुई है, इस ज़माने के एजुकेशन के बारे में बताइए ?

जवाब: मेरा दाखिला लखनऊ के मशहूर स्कूल कॉल्विन तअल्लुकेदार कॉलेज में छठी क्लास में करा दिया गया। पहले वहां सिर्फ़ तअल्लुकेदार के बेटे पढ़ सकते थे, बाद में मेरे जैसे कमजोर परिवार के लोगों को भी दाखिला मिल गया। उस समय वह बहुत महंगा स्कूल था। मेरी फीस 17 रुपये महीना थी। मेरी क्लास में कई बच्चे घड़ी बांधते थे। वो सब बहुत अमीर घरों से थे। तो मैंने भी फैसला लिया था कि बड़ा होकर अमीर बनूंगा।

सवाल: आपने फिल्मों में पटकथा लिखने से शुरूआत की थी। गीत लिखने का सिलसिला कैसे शुरू हुआ ?

जवाब: लता मंगेशकर की सलाह पर यश चोपड़ा ने मुझे सिलसिला फिल्म के लिए गीत लिखने को कहा, इसके लिए मेरी बहुत ही अनुचित शर्तों को भी स्वीकार कर लिया। मैंने उनसे कहा कि अगर सबसे अधिक भुगतान गीतकार को ‘एक्स’ राशि मिलती है, तो मुझे ‘एक्स$वाई’ चाहिए। मैंने उनसे कहा कि मैं गाने की रिकॉर्डिंग खत्म होने तक राशि का इंतज़ार नहीं करूंगा और वह मुझे पहले ही राशि भेज दें। ऐसा करके मैं इस समझौते को तोड़ना चाहता था। हालांकि जब मैं उनके घर जा रहा था, तो मैंने सोचा कि मैंने इस तरह का व्यवहार किया है, ज़रूर अब वो गीत नहीं लिखवाएंगे। लेकिन उन्होंने मेरे द्वारा बताई गई फीस को स्वीकार कर लिया और राशि सौंप दी। मैं करीब 10ः30 बजे उनके घर पहुंचा। शाम तक मैंने एक गीत लिखा था। संगीत संगीतकार शिव-हरि ने धुन बनाई और मैंने लिखा था-‘देखा एक ख़्वाब तो ये सिलसिले हुए।’ यह मेरे जीवन का पहला गाना था। 

सवाल: आपको शायरी एक तरह से विरासत में मिली है। अपने बच्चों में यह हुनर देखते हैं, या उन्हें इसके लिए प्रेरित करते हैं ?

जवाब: मैं अपने विचारों को अपनाने के लिए अपने बच्चों पर दबाव नहीं डाल सकता। हां मुझे आश्चर्य है कि अगर वे उस विरासत को स्वीकार करेंगे। अख़्तरों में प्रत्येक अख़्तर अत्यधिक स्वतंत्र दिमाग़ वाला है। परिवार में जो कुछ भी चलता है वह व्यक्तिवाद नहीं बल्कि मौलिकता है। हम में एकमात्र प्रभाव यह है कि हम प्रभावित नहीं होते हैं। हालांकि मेरे बच्चे मेरी फिल्म देखते हुए बड़े हुए हैं, जब वे अपनी फिल्म बनाते हैं, तो उन्हें मेरी फिल्मों से कोई लेना-देना नहीं होता। इसी तरह, मैं अपने पिता और चाचा की कविता से प्यार और सम्मान करता हूं, लेकिन जब मैं लिखता हूं, तो यह उनके जैसा नहीं होता। हम में से हर एक अलग है। मैं कहूंगा कि हम अपने पूर्वजों की प्रतिध्वनियां नहीं हैं, लेकिन मूल आवाज़ें हैं। हमारे बीच जो आम बात है वह है एक न्यायपूर्ण और निष्पक्ष समाज, चुनाव की स्वतंत्रता, अंधविश्वास की कुल अस्वीकृति और किसी भी प्रकार की संकीर्ण, क्षेत्रीय या भाषाई पूर्वाग्रह, कोई लैंगिक पक्षपात नहीं, और देश के लिए प्यार-जिगिस्टिक तरीके से नहीं, बल्कि लोगों के लिए वास्तविक चिंता और सम्मान, न केवल शक्तिशाली के लिए बल्कि सभी केे लिए। यह हमारी सामूहिक पहचान है। मेरे पिता ने फिल्मों के लिए बहुत मुश्किल से लिखा, इसलिए नहीं कि उन्हें पता था कि खुद को फिल्म उद्योग को कैसे बेचना है ? मेरे पिता पुराने स्कूल के थे। उन्होंने अपनी कविता को निर्माताओं के सामने रखने में विश्वास नहीं किया। शायद अगर वह आज जीवित होते तो हम उन्हें एक व्यवसाय प्रबंधक रखने के लिए राजी कर लेते। हालांकि शुरूआत में मेरे पिता के साथ मेरा रिश्ता बहुत परेशान समय से गुजरा। वह कम्युनिस्ट विचारधारा के थे। उनके खिलाफ गिरफ्तारी वारंट जारी किया गया था और मेरे पिता मुंबई में भूमिगत हो गए थे, जबकि मेरी मां दो बहुत छोटे बच्चों की देखभाल करने के लिए पीछे रह गई थीं। लेकिन जब मैं 18 साल का था, तब उन्होंने मुझमें शायर को पहचान लिया और मुझे लिखने के लिए प्रोत्साहित किया।

जावेद अख़्तर से बात करतीं रिंकल शर्मा

सवाल: वर्तमान समय में उर्दू भाषा में बदलाव आ रहा है। इस बदलाव को किस तरह आप देखते हैं ?

जवाब: देखिए बिल्कुल बदलावा आया है। समाज में बदलाव आया है और भाषा में भी बदलाव है। और मैं समझता हूं कि आना भी चाहिए। हम भाषा के महत्व को कम आंकते हैं। मुझे लगता कि भाषा धर्म से ज़्यादा मज़बूत है। हमारी परंपरा, संस्कृति और कला सभी भाषा से संबंधित है। जिस क्षण आप इसे खो देते है, आप अपनी जड़ें खो देते हैं। और देखिए मैं समझता हूं कि उर्दू ज़बान तो बनी ही ऐसी है वो नए अल्फ़ाज़ को, नए अंदाज़ को, नए परिवर्तन को बहुत जल्द अपनाती है। अभी मान लीजिए कि आप किसी ऐसे से, जो उस जगह का न हो, जहां उर्दू बोली जाती है तो आप अपनी ज़बान में परिवर्तन लाएंगे ताकि वो आपकी बात समझ सके। तो वक़्त के साथ ज़बानों में परिवर्तन होते हैं और उर्दू भाषा में भी हुए हैं। उर्दू के शिल्प में भी जो परिवर्तन हो रहे हैं वो होने चाहिए। ये अच्छी बात है कि भाषा में नए-नए शब्द आ रहे हैं। भाषा का दरवाज़ा कभी बंद नहीं होना चाहिए, नए शब्द के लिए। अब देखिए कि ऑक्सफोर्ड की डिक्शनरी में आप पढ़ेंगे कि 50 नए शब्द आए हैं तो कभी 100 या 200 नए शब्द आए हैं, तो वो उनको स्वीकार करते हैं। जबकि हमारे यहां उल्टा है। हमारे यहां कहते हैं कि ये शब्द निकाल दो, वो शब्द निकाल दो, ठीक नहीं है। ये सही नहीं है। नए शब्दों से भाषा का विकास होता है और मैं समझता हूं कि उर्दू भाषा या नज़्म में शब्द आ रहे हैं जो कि बहुत खूबसूरत है। और मैं बस इतना कहूंगा कि उर्दू कविता न केवल उन लोगों के बीच लोकप्रिय है जो उर्दू पढ़ते हैं और लिखते है, बल्कि वे भी सौंदर्यशास्त्र रखते हैं और जिनकी रुचि है सीखना। यह लोगों की भाषा है। यह तब तक है जब तक लोग भाषा को नहीं समझते, यह उनके लिए हिन्दी है, जब वे इसे पसंद करेंगे तो यह उर्दू होगी।

सवाल: भारतीय भाषाएं रोजगार की भाषा नहीं बन पाई हैं, ऐसा क्यों ?

जवाब: आप बिल्कुल सही कह रही हैं। ये वाकई एक बड़ी समस्या है। अब ज़बाने सिर्फ़ साहित्य पर जिन्दा नहीं रह सकती हैं। आर्थिक तौर पर भी उनको विकसित करना होगा। अब इस बारे में क्या किया जा सकता है, ये तो मैं नहीं जानता। लेकिन हां, एक बात है कि इसको कम्प्यूटर की भाषा बनाया जाए। और हम सभी ये चाहते हैं कि हमारे बच्चे अंग्रेज़ी सीखें लेकिन हमें आने वाले बच्चों को साथ ही साथ अपनी भाषा भी सिखानी चाहिए। अगर हमारे बच्चे को अंग्रेज़ी आती है तो अपनी मातृभाषा भी आनी चाहिए। हम अपने स्कूलों, कॉलेजों और समाजों में और यहां तक कि घर पर भी भाषाओं को उचित महत्व नहीं देते हैं। बच्चे साहित्य या कविता के संपर्क में नहीं हैं। जाहिर है, यह पिछले 30-40 वर्षों से हो रहा है और आप गवाह हैं। परिणाम, अपने आप है, तो जाहिर है कि शब्दावली सभी संचार में टीवी, गीत, भाषण और संवादों में भी सिकुड़ जाएगी।

जावेद अख़्तर के साथ रिंकल शर्मा

सवाल: भाषा की गिरावट के लिए आप फिल्मों को जिम्मेदार मानते हैं?

जवाब: सिनेमा में ऐसा नहीं है कि उर्दू को निकालकर, हिन्दी को डाल दिया हो। लेकिन अब भाषा ही कमजोर हो गई है। और आज सिनेमा की मजबूरी है कि वह वही दिखा रहा है जो लोग देखना चाहते हैं। अब फिल्में कमाई का जरिया बन गई हैं। एक व्यावसायिक सिनेमा के लिए ‘चाहिए’ जैसा कुछ नहीं है। वे अधिक से अधिक से लोगों तक पहुंचना चाहते हैं, अधिक से अधिक दिल जीतना चाहते और सिर्फ़ नेत्र गेंदों को पकड़ते हैं, जो भी उन्हें यह मिलेगा, वे ऐसा करेंगे। लेकिन हां, यह एक सच्चाई कि भाषा हमारे समाज में सिकुड़ती जा रही है और मांग बड़ी होती जा रही है। आप इस समस्या को समाज के एक हिस्से से ठीक नहीं कर सकते हैं।

सवाल: भारतीय भाषाओं में आपस में भी बहुत विवाद है?

जवाब: बिल्कुल है। आप हमारे हिन्दी के कवियों को देखिए या उर्दू के बड़े-बड़े शायरों को देखिए। वो बड़े ही प्यार से दोनों ही भाषाओं को ंमंच पर इस्तेमाल करते हैं। लेकिन ये जो सियासी दीवारे हैं ये बहुत मोटी हैं। ये वोट के लिए परस्पर सौहार्द पनपने दे ही नहीं रही हैं। जबकि भाषाएं आपसी सौहार्द लाने में अपना रोल अदा करती आयी हैं और कर रही हैं।

जावेद अख़्तर के साथ इम्तियाज़ अहमद ग़ाज़ी 

 सवाल: समाज में महिलाओं के खिलाफ बहुत अपराध हो रहे हैं, इसे आप किस रूप में देखते हैं ?

जवाब: ये हालात सचमुच दुखदायी हैं। महिलाओं के प्रति बढ़ते अपराध वाकई सोचने पर मजबूर करते हैं। मैं समझता हूं कि सबसे पहले तो जो आरोपी हैं, अगर वो कहीं कार्यरत हैं तो आरोप लगते ही उसको तुरंत सस्पेंड करना चाहिए। ऐसा नहीं कि एक महीने गया और फिर वापस आ गया। दूसरा, मामले की तुरंत जांच और फैसले के लिए फास्ट ट़ैक कोर्ट होनी चाहिए। मतलब ज़्यादा से ज़्यादा एक महीना या डेढ़ महीना या दो महीना। जल्द से जल्द सजा देनी चाहिए। और सबसे अहम बात कि लड़कों को घर और स्कूल में सीखना चाहिए कि औरतों की इज़्ज़त करो। अब जो लड़का घर में अपनी मां की बेइज़्ज़ती करे वो बाहर भला दूसरी औरतों की क्या इज़्ज़त करेगा। तो सबसे पहले घर से ही उसको औरतों की इज़्ज़त करने का पाठ पढ़ाना चाहिए।

सवाल: नए लोगों को क्या सलाह देंगे ?

जवाब: नए लोगों को भला मैं क्या संदेश दूंगा। आज जो नए लोग हैं वो बहुत ही अच्छा काम कर रहे हैं। नई पीढ़ी बहुत ही हुनरमंद है। नए उत्साह, अंदाज़ और हुनर के साथ काम काम कर रही है। मैं सिर्फ तो बस इतना कह सकता हूं कि यदि आप लिखना चाहते हो तो पहले खूब पढ़ना सीखो। लिखने से पहले पढ़ना बहुत ज़रूरी है, बहुत पढ़ो, पढ़ते रहो। लिखना शुरू करने से पहले तुम्हें अच्छी तरह से पढ़ना आना चाहिए। अगर आप शायर बनना चाहते हैं तो जितना हो सक दिल से शायरी सीखिए।

( गुफ़्तगू के जून-अप्रैल 2021 अंक में प्रकाशित )

गुफ़्तगू ने किया गंभीर और वास्तविक कार्य : केशरीनाथ त्रिपाठी

इम्तियाज़ अहमद ग़ाज़ी, केशरी नाथ त्रिपाठी, सर्वश्रेष्ठ त्रिपाठी और क़मरुल हसन सिद्दीक़ीकेशरी नाथ त्रिपाठी

कुवैत की नाज़नीज समेत सात को मिला सुभद्रा चौहान सम्मान

‘गुफ़्तगू साहित्य समारोह-2021’ और मुशायरे का हुआ आयोजन 

 केशरीनाथ त्रिपाठी

प्रयागराज। हमारा राष्टीय और सामाजिक दायित्व है कि दबी हुई भावनाओं को उजागर कर लोगों के सामने लाया जाए, ताकि साहित्य का वास्तविक काम होता रहा है। यही काम सााहित्यक संस्था गुफ़्तगू पिछले 18 वर्षों से कर रही है, आज के दौर में साहित्य का इतना गंभीर और वास्तविक काम करना बहुत बड़ी बात है। गुफ्तगू के अध्यक्ष इम्तियाज़ अहमद ग़ाज़ी ने अपने नेतृत्व में यह काम बखूबी ढंग से किया है, प्रयागराज इनके इस कार्य को कभी भूला नहीं सकता है। देशभर के जिन लोगों को विभिन्न सम्मान दिया गया है, वे वास्तविक रूप में इसके हकदार है, गुफ़्तगू द्वारा सम्मान के लिए हमेशा महत्वपूर्ण लोगों को चुना जाता है। ‘कैलाश गौतम सम्मान’, ‘सुभद्रा कुमारी चौहान सम्मान’, ‘कुलदीप नैयर सम्मान’, ‘सीमा अपराजिता सम्मान’ आज दिया गया है, जिनके नाम से ये सम्मान दिए गए हैं, इनमें कोई भी अनजान नाम नहीं है, सभी ने महत्वूपर्ण काम किए हैं। यह बात 21 नवंबर को गुफ़्तगू द्वारा हिन्दुस्तानी एकेडेमी में आयोजित ‘गुफ़्तगू साहित्य समारोह-2021’ के दौरान पश्चिम बंगाल के पूर्व राज्यपाल केशरीनाथ त्रिपाठी ने कही। उन्होंने कहा कि साहित्यकार अच्छे समाज का निर्माण करने के लिए रचना का सृजन करता है, वह नकारात्मक चीजों की ओर नहीं जाता है। लेकिन समाज की गलत चीजों को सामने लाना उसका मूल कर्तव्य भी है। 

इम्तियाज़ अहमद ग़ाज़ी

गुफ़्तगू के अध्यक्ष इम्तियाज़ अहमद ग़ाज़ी ने कहा कि गुफ़्तगू द्वारा उन रचनाकारों को प्रोत्साहित करने का प्रयास किया जाता है, जो वाकई इसके हक़दार हैं। रचनाकार अपनी दृष्टि से समाज को देखता है और उसकी विसंगतियों को रेखांकित करता है, ताकि एक अच्छे  समाज का निर्माण हो। उसके इसी कार्य को देखते हुए गुफ़्तगू द्वारा विभिन्न अवसरों पर उन्हें प्रोत्साहित करने का प्रयास किया जाता है।

सर्वश्रेष्ठ त्रिपाठी

मुख्य अतिथि प्रयागराज परिक्षेत्र के डीआईजी सर्वश्रेष्ठ त्रिपाठी ने कहा कि रचनाकार का मुख्य उद्देश्य मानवता की सेवा के लिए रचना का सृजन करना होता है। गुफ़्तगू के इस आयोजन से यह साबित हो रहा है कि अच्छा लेखन करने वालों को प्रोत्साहित किया जाता है। गुफ़्तगू न सिर्फ़ सामाजिक स्तर पर बल्कि पर्यावरण को लेकर भी चिंतित है, यही वजह है कि कार्यक्रम की शुरूआत पौधों को पानी को देकर किया है, यह बहुत अच्छी परंपरा है। ग़ाज़ीपुर के सहायक डाक अधीक्षक मासूम रज़ा राशदी ने कहा कि समाज की विकृति को दूर करना ही साहित्यकार का मुख्य कार्य है, और ऐसो लोगों को सम्मानित करना बेहद ख़ास है। गुफ़्तगू के सचिव नरेश महरानी और जालौन की कवयित्री प्रिया श्रीवास्तव ‘दिव्यम्’ ने भी विचार व्यक्त किए। संचालन मनमोहन सिंह तन्हा ने किया। इक़बाल दानिश को अकबर इलाहाबादी सम्मान दिया गया। इस अवसर पर गुफ़्तगू के नए का अंक का विमोचन भी किया गया।

गुफ़्तगू पत्रिका का विमोचन

 दूसरे दौर में मुशायरे का आयोजन किया। प्रभाशंकर शर्मा, अनिल मानव, संजय सक्सेना, अफसर जमाल, रेशादुल इस्लाम, संजय सागर, परवेज अख़्तर, रचना सक्सेना, सम्पदा मिश्रा,  ममता देवी सिंह, विजय त्रिपाठी, नूर शम्स, शाहिद सफ़र, मोहम्मद इस्लाम आदि ने कलाम पेश किया।

इन्हें मिला सम्मान

सुभद्रा कुमारी चौहान सम्मान प्राप्त करतीं कुवैत की नाज़नीन अली नाज़

सुभद्रा कुमारी चौहान सम्मान प्राप्त करतीं नीना मोहन श्रीवास्तव

सुभद्रा कुमारी चौहान सम्मान प्राप्त करतीं जया मोहऩ

सुभद्रा कुमारी चौहान सम्मान प्राप्त करतीं सय्यदा नौशाद बेगम

सुभद्रा कुमारी चौहान सम्मान प्राप्त करतीं उपासना दीक्षित

सुभद्रा कुमार चौहान सम्मान 

नाज़नीन अली ‘नाज़’ (कुवैत), सय्यदा नौशाद बेगम (ठाणे), डॉ. उपासना दीक्षित (ग़ाज़ियाबाद), रूपा व्यास (उदयपुर), डॉ. दलजीत कौर (चंडीगढ़), नीना मोहन श्रीवास्तव (प्रयागराज) और जया मोहन (प्रयागराज)   

कुलदीप नैयर सम्मान 

कुलदीप नैयर सम्मान प्राप्त करते आशुतोष पांडेय

कुलदीप नैयर सम्मान प्राप्त करते शिवपूजन सिंह

आशुतोष पांडेय (अमर उजाला-वाराणसी), मानवेंद्र प्रताप सिंह(नेशन न्यूज़), गुफरान अहमद (ज़ी न्यूज़), आलोक सिंह (एपीएन न्यूज), शिवपूजन सिंह (वरिष्ठ पत्रकार)

कैलाश गौतम सम्मान  

सुहैल खान (ग़ाज़ीपुर), सुशील वैभव खरे (पन्ना, मध्य प्रदेश), आशुतोष मिश्र (दरभंगा) और रामशंकर वर्मा (लखनउ) 

 

कैलाश गौतम सम्मान प्राप्त करते सुहैल खान

सीमा अपराजिता सम्मान

दीप्ति दीप (कासगंज), प्रीति कुमारी (नई दिल्ली), कीर्ति चौधरी (ग़ाज़ीपुर), अर्चना जायसवाल(प्रयागराज) और जगदीश कौर (प्रयागराज) 

सीमा अपराजिता सम्मान प्राप्त करतीं अर्चना जायसवाल

 

गुफ़्तगू के जुलाई-सितंबर 2021 अंक में

2. फोटो फीचर

3. संपादकीय: विश्वास खोता जा रहा है साहित्यकार

5-7. फिल्मी गीत की परिभाषा - इब्राहीम अश्क

8-22. ग़ज़लें (इब्राहीम अश्क, हसनैन मुस्तफ़ाबादी, डॉ. अहमद अली बर्की आज़मी, राजेंद्र वर्मा, इम्तियाज़ अहमद ग़ाज़ी, इश्क़ सुल्तानपुरी, डॉ. राकेश तूफ़ान, मासूम रज़ा राशदी, शमा फिरोज, विजय प्रताप सिंह, बसंत कुमार शर्मा, समीर भृगुवंशी, फ़रमूद इलाहाबादी, रामकृष्ण विनायक सहस्रबुद्धे, बबिता अग्रवाल कंवल, डॉ. इम्तियाज़ समर, अतिया नूर, इरशाद आतिफ़, कुंवर नाजुक, राज जौनपुरी, विवेक चतुर्वेदी, वीरेंद्र खरे अकेला, साबिर जौहरी, साजिद अली सतरंगी, रमेश चंद्र श्रीवास्तव, प्रदीप बहराइची, सुषमा दीक्षित शुक्ला, डॉ. लक्ष्मी नारायण बुनकर, मो. बेलाल सारनी, मनीषा श्रीवास्तव ज़िन्दगी)

23-28. कविताएं (यश मालवीय, डॉ. सुनीता शर्मा, शांतिभूषण, जितेंद्र कुमार दुबे, डॉ. मधुबाला सिन्हा, नीना मोहन श्रीवास्तव, डॉ. उपासना दीक्षित, प्रिया भारती, निर्मला कर्ण )

29-35. इंटरव्यू  (सीरियल लिटरेचर हमेशा पॉपुलर लिटरेचर से आगे होगा: असग़र वजाहत)

36-39. चौपाल ; शायरी से आम जनता दूर क्यों होती जा रही है

40-47. तब्सेरा (बतख मियां अंसारी की अनोखी कहानी, देश के 21 ग़ज़लकार, कितने इतने रंग भरे, मैं और मेरा परिवेश, बात अभी बाक़ी है, तस्वीर लिख रहा हूं, देख इधर भी जरा ज़िन्दगी, यादों के उजाले, किसलय )

48. उर्दू अदब: जदीदियल के अमलबरदार शम्सुर्रहमान फ़ारूक़ी

49-50. गुलशन-ए-इलाहाबाद: कुशल राजनीतिज्ञ और साहित्यकार हैं केशरीनाथ त्रिपाठी

51. रंगमंच: इलाहाबाद में अभिनय सीखकर टीवी सीरियलों में बनाया ख़ास मकाम

52-53. गहमरी जी ने संसद में पेश किया गरीबी का चित्रण

54-61. अदबी ख़बरें

परिशिष्ट-1: प्रदीप कुमार सिंह ‘तन्हा’

62. प्रदीप कुमार सिंह ‘तन्हा’ का परिचय

63-65. प्रदीप कुमार सिंह ‘तन्हा’ का व्यक्तित्व एवं कृतित्व- शमा फिरोज

66-67. समाज को मानवता का आइना दिखाती ग़ज़लें - शगुफ़्ता रहमान

68-69. संवेदनशील व्यक्तित्व के धनी हैं प्रदीप कुमार सिंह- रचना सक्सेना

70-91. प्रदीप कुमार सिंह ‘तन्हा’ की ग़ज़लें

परिशिष्ट-2: ए. आर. साहिल अलीग

92. ए. आर. साहिल अलीग का परिचय

93-94. सच्चे शायर ए. आर. साहिल अलीग- वीना श्रीवास्तव

95. इश्क़ और दुनियादारी के बीच की विद्रूपताएं - डॉ. शलेष गुप्त वीर

96-97. महसूस कर लिखने वाले शायर हैं साहिल- प्रदीप बहराइची

98-120. ए. आर. साहिल ‘अलीग’ की ग़ज़लें

धीरज की रचनाओं पर गंभीरता से काम करना चाहिए

गुफ़्तगू की ओर से ‘धीरज जन्मोत्सव-2021’ का आयोजन

प्रयागराज। जमादार धीरज हमारे समय के ऐसे कवि रहे हैं, जिनकी रचनाएं बेहद गंभीर, प्रासंगिक और समय से वार्तालाप करते हुए हैं, इन रचनाओं का गंभीरता से अध्ययन करते हुए काम किया जाना चाहिए। समय के अनुसार पर इनकी कविताओं पर विश्वविद्यालयों के माध्यम से शोध कराया जाना चाहिए। यह बात इलाहाबाद दूरदर्शन केंद्र्र के पूर्व निदेशक वरिष्ठ साहित्यकार श्याम विद्यार्थी ने 20 अक्तूबर को राजरूपपुर स्थित डॉ. अंबेडकर मार्ग पर गुफ़्तगू की ओर से आयोजित ‘जमादार धीरज जन्मोत्सव-2021’ में कही। 

‘धीरज सम्मान-2021’ प्राप्त करते मासूम रज़ा राशदी

 कार्यक्रम की अध्यक्षता कर रहे श्री विद्यार्थी ने कहा कि धीरज जी ने अपने बच्चों में ऐसा संस्कार दिया है कि उनके निधन के बाद भी उनकी रचनाओं को कालजयी बनाने, स्थापित कराने और उन्हें उनके जन्मदिन पर याद करने का वीणा है उठाया है, यह एक ऐसा आदर्श जिसे स्थापित करना बेहद ज़रूरी है।

‘धीरज सम्मान-2021’ प्राप्त करते विजय लक्ष्मी विभा 

गुफ़्तगू के अध्यक्ष इम्तियाज़ अहमद ग़ाज़ी ने कहा कि जमादार धीरज की रचनाएं बेहद खास और हमारे के समय लिए प्रासंगिक है, इनकी कविताओं को पाठ्यक्रम में शामिल कराने का प्रयास करना चाहिए, इसके लिए हमलोग अपने स्तर प्रयास करेंगे।

‘धीरज सम्मान-2021’ प्राप्त करते गोपीकृष्ण श्रीवास्तव

 मुख्य अतिथि पूर्व अपर महाधिवक्ता क़मरुल हसन सिद्दीक़ी ने कहा कि आज के दौर में जिस तरह से जमादार धीरज को याद किया जा रहा है, यह बहुत बड़ी बात है। वर्ना इसी इलाहाबाद से बड़े-बड़े शायरों का निधन हो गया, आज उनके परिवार के लोग भी उन्हें याद तक नहीं करते। इसलिए इस आयोजन के लिए टीम गुफ़्तगू के साथ जमादार धीरज परिवार बहुत ही बधाई का पात्र है। रांची की कवयित्री अंकिता सिन्हा ने कहा निराला, फ़िराक़, महादेवी, पंत और अकबर इलाहाबादी की सरजमीन पर आकर आज बेहद फख्र महसूस कर रही हूं। जिस तरह से जमादार धीरज को याद किया जा रहा है, वह इलाहाबाद जैसे साहित्यिक नगरी में ही हो सकता है। लाल सरन, गोपाल सिंह, तलब जौनपुरी, मधुबाला गौतम, अशोक कुमार, शीला सरन, अंजनी कुमार आदि ने भी विचार व्यक्त किए। संचालन मनमोहन सिंह तन्हा ने किया।

‘धीरज सम्मान-2021’ प्राप्त करते प्रभाशंकर शर्मा

 दूसरे दौर में कवि सम्मेलन का आयोजन किया गया। अनिल मानव, फ़रमूद इलाहाबादी, शिवाजी यादव, श्रीराम तिवारी सहज, डॉ. वीरेंद्र कुमार तिवारी, अना इलाहाबादी, अजीत शर्मा आकाश, केशव सक्सेना, अर्चना जायसवाल, मीठी मोहन, प्रीता बाजपेयी, अन्वेशा सिंह और शाहिद इलाहाबादी ने कलाम पेश किया। 

इन्हें मिला धीरज सम्मान

नज़र कानपुरी का सम्मान प्राप्त करते शिवाजी यादव

नज़र कानपुरी (लखनऊ), मासूम रज़ा राशदी (ग़ाजीपुर), गोपीकृष्ण श्रीवास्तव (प्रयागराज), विजय लक्ष्मी विभा (प्रयागराज) और प्रभाशंकर शर्मा (प्रयागराज) 

‘कामयाबी सिर्फ़ छह कदम पर’

                          

                                                                                       - डॉ. हसीन जीलानी

                                         

 ‘कामयाबी सिर्फ़ छह कदम पर’ दिनेश बोहरा की मराठी ज़बान में लिखी गई किताब है, जिसका उर्दू में तर्जुमा मोहतरमा सैयद नौशाद बेगम ने किया है। मोहतरमा ने इससे क़ब्ल भी मुन्फरिद मौज़ूआत पर लिखी गई किताबों के उर्दू ज़बान में तर्जुमे किए हैं। खुदा ने इंसान को सबसे अशरफ़ मख़्लूक बनाकर दुनिया में भेजा है। इंसान अपनी ज़ेहानत से बड़े-बड़े मारके सर करता रहा है। लेकिन दुनिया में बहुत से ऐसे भी इंसान हैं जिनका कोई नसबुल-ऐन नहीं, बस ज़िन्दगी जिये जा रहे हैं। मीर तक़ी मीर का बहुत मशहूर शेर है-

            बारे दुनिया रहो ग़मज़दा या शाद रहो,

            ऐसा कुछ करके चलो यां कि बहुत याद रहो।

 बहुत याद रहने की चाह अगर हर इंसान के दिल में पैदा हो जाए तो हज़रत-ए-इंसान दुनिया में बड़ी से बड़ी कामयाबी हासिल कर सकता है। बहुत से इंसान दुनिया में बड़े-बड़े कारनामे अंजाम देने के ख़्वाब तो देखते हैं लेकिन इन ख़्वाबों को शर्मिन्द-ए-ताबीर करने के लिए जिस कूव्वत-ए-इरादी, हिम्मत, सब्र-ओ-इस्तेक़लाल और जां-फिशानी की ज़रूरत होती है वो उससे कोसो दूर होते हैं, और अक्सर अपनी नाकामी का ठीकरा अपनी तक़दीर के सिर फोड़ देते हैं। शायर ने क्या उम्दा बात कही है-‘तद्बीर के दस्त-ए-जर्री से तक़दीर दरख्शां होती हैै/कुदरत भी मदद फ़रमाती है, जब कोशिश-ए-यकसां होती है।’ ‘कामयाबी सिर्फ़ छह कदम दूर पर’ अपने मौजूआत और मवाद के लिहाज से एक मुन्फरिद किताब है। इस किताब का मुतालिआ बग़ौर बार-बार किया जाना चाहिए। कामयाबी की राह में पेश आने वाली दुश्वारियों का सामना करने में ये किताब सहायक साबित होगी। इस किताब को पढ़ने के बाद इसकी मदद से इंसान एक बा-मक़सद और बा-मानी ज़िन्दगी गुजार सकता है। बक़ौल दिनेश बोहरा-‘दोस्तों ! ये किताब उन अफ़राद के लिए जो अपने नसबुल-ऐन का तअय्युन करके अपनी ज़िन्दगी को ख़ास बनाने और रौशन मुस्तक़बिल की तरफ कदम बढ़ाने का इरादा रखते हों और जिन्होंने अपने क़ौल से आगे बढ़कर अमली दुनिया में पेश रफ्त की है, उन्हें राह दिखाने की एक दयानत दाराना काविश है।’  200 सफ्हात पर मुश्तमिल इस किताब का कवर दिलकश और दीदा जेब है, जिसकी कीमत सिर्फ़ 150 रुपये है। 

‘बिहार, बंगाल और उड़ीसा के क़लमकार’   

                               

 अहसन इमाम अहसन उर्दू ज़बान-ओ-अदब का एक जाना पहचाना नाम है, जो उर्दू की बेलौस खि़दमात अंजाम दे रहे हैं। वे मुलाज़मत के सिलसिले में भुवनेश्वर, उड़ीसा में कयाम पेज़ीर है जहां उर्दू ज़बान व अदब की तरवीज व तरक़्क़ी में रियासती हुकूमत की दिलचस्पी बिल्कुल नज़र नहीं आती। इसके बाजवूद अहसन इमाम मुसलसल न सिर्फ़ अदब का मुतालिआ कर रहे हैं, बल्कि उम्दा मज़ामीन भी तहरीर कर रहे हैं। आज जबकि हर इंसान नफ़ा व नुकसान को जे़हन में रखकर अपनी ज़िन्दगी गुज़ार रहा है, ऐसे में अहसन इमाम उर्दू के गुमनाम अदीबों व शायरों पर मजामीन लिख रहे हैं, वे गोशा-नशीन होकर अदब तख़्लीक कर रहे हैं। मुल्क के मुख़्तलिफ़ सूबों से वाबस्ता अदीबों व शायरों पर इन्होंने अपनी कीमती आरा पेश की हैं। जे़रे तब्सेरा किताब ‘बिहार, बंगाल और उड़ीसा के क़लमकार’ इनकी पांचवीं किताब है। इससे क़ब्ल इन्होंने महाराष्ट्र और झारखंड के क़लमकारों पर मज़ामीन लिखे हैं, जो किताबी शक्ल में शाया हो चुके हैं।

 अदबी तन्क़ीद रोज़ ब रोज़ कारोबार की शक्ल अख़्तियार करती जा रही है। अपने मोहसिनों और अपने चाहने वालों पर उर्दू के नाम-निहाद नक़्क़ादों ने ऐसे मज़ामीन तहरीर किए जो मुबालग़े से पुर हैं। बजाए खूबियों और ख़ामियों का जिक्र करने के उन्होंने तख़्लीककार के मन्सब और ओहदे को ज़ेहन में रखकर बाज़ ऐसी बातें लिख दी जो हक़ीक़त में उनमें थी ही नहीं। इसीलिए अब हर फनकार अपनी तख़्लीक के साथ-साथ अपनी तन्क़ीद का बोझ भी अपने सिर उठाने के लिए मज़बूर है। ये बात अहसन इमाम खूब अच्छी तरह से समझते हैं। इनकी इस किताब में बिहार के दस, बंगाल के आठ और उड़ीसा के 13 क़लमकारों पर मज़ामीन तहरीर किए गए हैं। इनमें शायर भी हैं और अफसाना निगार भी। साफ़ सुथरी ज़बान में लिखे गए ये मज़ामीन दिलचस्प और मालूमाती हैं। उम्मीद है अदबी हल्के में इस किताब की ख़ातिर-ख़्वाह पज़ीराई होगी। 192 सफ़्हात पर मुश्तमिल इस किताब की कीमत सिर्फ़ 200 रुपये है, जिसे एजुकेशनल पब्लिशिंग हाउस, नई दिल्ली ने शाया किया है। किताब के कवर पर मुसन्निफ़ व नाशिर अहसन इमाम असहन की तस्वीर उनके बेटे अतहर इमाम ने बहुत उम्दा स्केच की है।

 ‘सैयद मोहम्मद अली शाह मयकश अकबराबादी’                                  

 

आगरा यानी अकबराबाद एक तारीख़ी शहर है। जो किसी ज़माने में अहल-ए-इल्म व अदब और आलिमों का मरकज़ हुआ करता था। नज़ीर अकबराबादी, सीमाब अकबराबादी, सबा अकबराबादी और दीगर अदबी शख़्सियतें इस शहर से वाबस्ता रही हैं। ज़ेरे तब्सेरा किताब दबिस्तान-ए-आगरा के मुमताज शायर व अदीब सैयद मोहम्मद अली शाह मयकश अकबराबादी के मुरत्तेबीन डॉ. नसरीन बेगम अलीग और सैयद फ़ैज़ अली शाह नियाज़ी ने इस किताब को शाया कर उर्दू अदब की गिरां क़द्र खि़दमत अंजाम दी है। किताब में खुद मयकश अकबराबादी के तीन अहम मज़ामीन और उर्दू के कई नामी गिरामी अदीबों व तन्कीदनिगारों मसलन आफ़ाक़ अहमद इरफानी, प्रो. मुग़ीसउद्दीन फ़रीदी, प्रो. ज़हीर अहमद सिद्दीक़ी, प्रो. उन्वान चिश्ती, प्रो. शमीम हन्फ़ी, प्रो. अली अहमद फ़ातमी, डॉ. सिराज अजमली वगैरह के मेयारी मज़ामीन यकजा कर दिए गए हैं। मयकश अकबराबादी का नाम तसव्वुफ के हवाले से एक मोतबर नाम है। वह एक अच्छे शायर ही नहीं अच्छे इंसान भी थे। उनकी शख़्सियत तसव्वुफ के रंग में रंगी हुई थी। वह एक इंसान दोस्त और रौशन ख़्याल शख़्स थे। शायरी और तसव्वुफ़ मयकश अकबराबादी को विरसे में मिले। और इन दोनों से फितरी मुनासबत के सबब इन्होंने बहुत कम उम्री में ही बग़ैर किसी उस्ताद की रहनुमाई के शेरगोई का आग़ाज़ कर दिया और तसव्वुफ़ के असरार रोमूज़ से वाक़फियत हासिल कर ली।

 प्रो. शमीम हन्फ़ी ने मयकश अकबराबादी के तअल्लुक से उम्दा बात कही है-‘मयकश साहब ने बुजुर्गों की मीरास को आज तक जिस जिस तरह से बचाए रखा, ये हिकायत भी कम अजीब नहीं। ये मीरास इल्मी और अदबी नवादिर से क़ता नज़र उन कद्रों, रिवायतों और जीने के उन करीनों से इबारत है जो सीना-ब-सीना मयकश साहब को मुन्तक़िल हुई।’ किताब का कवर पेज सादा लेकिन दिलकश है। जो ऐन मयकश अकबराबादी के रंग के मुताबिक है। 286 सफ्हात के इस किताब की कीमत महज 300 रुपये है। इसकी इशाअत लेथू आफ़सेट प्रिन्टर्स, अलीगढ़ से हुई है।

( गुफ़्तगू के अप्रैल-जून 2021 अंक में प्रकाशित )